O Espiritismo progrediu principalmente depois que foi sendo mais bem compreendido na sua essência íntima, depois que lhe perceberam o alcance, porque toca nas fibras mais sensíveis do homem: as da sua felicidade, mesmo neste mundo. Aí está a causa da sua propagação, o segredo da força que o fará triunfar. Enquanto aguarda que sua influência se estenda sobre as massas, ele já torna felizes os que o compreendem. Mesmo os que não tenham presenciado qualquer fenômeno material, dizem: fora desses fenômenos, há a filosofia, que me explica o que nenhuma outra me havia explicado; nela encontro, tão-somente pelo raciocínio, uma demonstração racional dos problemas que interessam no mais alto grau ao meu futuro; ela me dá calma, firmeza, confiança e me livra do tormento da incerteza. Ao lado de tudo isso, a questão dos fatos materiais se torna secundária.
O Espiritismo é forte porque se apóia sobre as próprias bases da religião: Deus, a alma, as penas e as recompensas futuras; é forte sobretudo, porque mostra essas penas e recompensas como consequências naturais da vida terrestre e também porque, no quadro que apresenta do futuro, nada há que a razão mais exigente possa recusar. Vós, cuja doutrina consiste na negação do futuro, que compensação ofereceis aos sofrimentos deste mundo? Enquanto vos apoiais na incredulidade, ele se apóia na confiança em Deus; ao passo que convida o homem à felicidade, à esperança, à verdadeira fraternidade, vós lhe ofereceis o nada por perspectiva e o egoísmo por consolação. Ele prova pelos fatos, vós nada provais. Como quereis que o homem vacile entre essas duas doutrinas?
Allan Kardec
Fonte: O Livro dos Espíritos, Conclusão, Item V
Fonte: Reformador nº 2.137, abril/2007
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