Eternidade
sexta-feira, 30 de novembro de 2012
A Necessidade do Esforço
A Necessidade do Esforço |
Conta-se que, no princípio da vida terrestre, o alimento das criaturas era encontrado como oferta da Divina Providência, em toda parte. Em troca de tanta bondade, o Pai Celeste rogava aos corações mais esforço no aperfeiçoamento da vida. O povo, no entanto, observando que tudo lhe vinha de graça, começou a menosprezar o serviço. O mato inútil cresceu tanto, que invadia as casas, onde toda a gente se punha a comer e dormir. Ninguém desejava aprender a ler. A ferrugem, o lixo e o mofo apareciam em todos os lugares. Animais, como os cães que colaboram na vigilância, e aves, como os urubus que auxiliam nas obras de limpeza, eram mais prestativos que os homens. Vendo que ninguém queria corresponder à confiança divina, o Pai Celestial mandou retirar as facilidades existentes, determinando que os habitantes da Terra se esforçassem na conquista da própria manutenção. Desde esse tempo, o ar e a água, o Sol e as flores, a claridade das estrelas e o luar continuaram gratuitos para o povo, mas o trabalho forçado da alimentação passou a vigorar como sendo uma lei para todos, porque, lutando para sustentar-se, o homem melhora a terra, limpa a habitação, aprende a ser sábio e garante o progresso. Deus dá tudo. O solo, a chuva, o calor, o vento, o adubo e a orientação constituem dádivas dEle à Terra que povoamos e que devemos aprimorar, mas o preparo do pão de cada dia, através do nosso próprio suor e da nossa própria diligência, é obrigação comum a todos nós, a fim de que não olvidemos o nosso divino dever de servir, incessantemente, em busca da Perfeição. |
* * * Xavier, Francisco Cândido. Da obra: Pai Nosso. Ditado pelo Espírito Meimei. 19a edição. Rio de Janeiro, RJ: FEB, 1999. |
Janelas da Alma
Janelas na alma |
O sentimento e a emoção normalmente se
transformam em lentes que coam os acontecimentos, dando-lhes cor e conotação
próprias.
De acordo com a estrutura e o momento psicológico, os fatos passam a ter
a significação que nem sempre corresponde à realidade. Quem se utiliza de óculos escuros, mesmo diante da claridade solar, passa a ver o dia com menor intensidade de luz. Variando a cor das lentes, com tonalidade correspondente desfilarão diante dos olhos as cenas. Na área do relacionamento humano, também, as ocorrências assumem contornos de acordo com o estado de alma das pessoas envolvidas. É urgente, portanto, a necessidade de conduzir os sentimentos, de modo a equilibrar os fatos em relação com eles. Uma atitude sensata é um abrir de janelas na alma, a fim de bem observar os sucessos da vilegiatura humana. De acordo coma a dimensão e o tipo de abertura, será possível observar a vida e vivê-la de forma agradável, mesmo nos momentos mais difíceis. Há quem abra janelas na alma para deixar que se externem as impressões negativas, facultando a usança de lentes escuras, que a tudo sombreiam com o toque pessimista de censura e de reclamação. * Coloca, nas tuas janelas, o amor, a bondade, a compaixão, a ternura, a fim de acompanhares o mundo e o seu séqüito de ocorrências. O amor te facultará ampliar o círculo de afetividade, abençoando os teus amigos com a cortesia, os estímulos encorajadores e a tranqüilidade. A bondade irrigará de esperança os corações ressequidos pelos sofrimentos e as emoções despedaçadas pela aflição que se te acerquem. O perdão constituirá a tua força revigoradora colocada a benefício do delinqüente, do mau, do alucinado, que te busquem. A ternura espraiará o perfume reconfortante da tua afabilidade, levantando os caídos e segurando os trôpegos, de modo a impedir-lhes a queda, quando próximos de ti. As janelas da alma são espaços felizes para que se espraie a luz, e se realize a comunhão com o bem. * Colocando os santos óleos da afabilidade nas engrenagens da tua alma, descerrarás as janelas fechadas dos teus sentimentos, e a tua abençoada emoção se alongará, afagando todos aqueles que se aproximem de ti, proporcionando-lhes a amizade pura que se converterá em amor, rico de bondade e de perdão, a proclamarem chegada a hora de ternura entre os homens da Terra. |
* * * Franco, Divaldo Pereira. Da obra: Momentos de Felicidade. Ditado pelo Espírito Joanna de Ângelis. Salvador, BA: LEAL, 1990. |
quarta-feira, 28 de novembro de 2012
Medo de ver espíritos...
Medo de ver espíritos
Livro: Força Interior
Rita Foelker
Rita Foelker
Pessoas que às vezes vêem Espíritos são muito comuns. E tão mais comuns,
são pessoas que se apavoram diante da simples possibilidade de ver um
Espírito.
Isto ocorre, primeiro, porque quase sempre se imagina um Espírito mau ou
uma intenção má, por trás destes fenômenos, o que não corresponde à
realidade. Há grandes possibilidades de se tratar de um parente
desencarnado, de alguém infeliz ou sofredor, de alguém que queira apenas
falar conosco, ou de alguém querendo nos dar provas da realidade
espiritual e da continuidade da vida após a morte do corpo físico.
Em segundo lugar, o medo nasce do fato de atribuirmos a estes seres um
poder que eles, de fato, não têm. Sem dúvida, é nossa ignorância - e o
temor, conseqüentemente - que nos colocam à mercê deles. Afinal,
autoridade real sobre nós, só Deus e os Espíritos superiores a nós podem
ter, e os Espírito Superiores jamais desejarão nosso mal.
Além disso, mesmo que os Espíritos sejam inferiores e tenham o desejo de
nos prejudicar, não irão fazê-lo, a não ser que sintonizemos com seus
propósitos inferiores, acolhendo seus pensamentos e assimilando seus
fluidos. Quando nos resguardamos no ambiente da prece, dos bons
pensamentos e da prática do bem, nós nos subtraímos à sua influência e
saímos de sua esfera de atuação.
Agora: o medo excessivo é uma janela aberta a alguns Espíritos
brincalhões, que se divertem assustando pessoas. Se isto vem ocorrendo
com você, experimente ignorar suas tentativas, confiando sempre na
Providência de Deus e em seu anjo guardião, e verá que eles terminarão
por desistir.
E se você tem visto ou ouvido Espíritos com freqüência, e não sabe como
lidar com isto, o melhor a fazer é procurar um bom curso ou grupo de
estudos, numa casa espírita séria. Descobrir que você não está só, pôr
pra fora seus receios e suas dúvidas, pode ser muito reconfortante.
Consulte os responsáveis a respeito da conveniência, ou não, de
participar de reuniões de experimentação mediúnica.
Pecado e Pecador
Pecado e Pecador
"Amado, não sigas o mal, mas o bem.
Quem faz o bem, é de Deus; mas
quem faz o mal, não tem visto a Deus."
(III João, 11.)
A sociedade humana não deveria operar a divisão de si própria, como sendo um campo em que se separam bons e maus, mas sim viver qual grande família em que se integram os espíritos que começam a compreender o Pai e os que ainda não conseguiram pressenti-Lo.
Claro que as palavras "maldade" e "perversidade" ainda comparecerão, por vastíssimos anos, no dicionário terrestre, definindo certas atitudes mentais inferiores; todavia, é forçoso convir que a questão do mal vai obtendo novas interpretações na inteligência humana.
O evangelista apresenta conceito justo. João não nos diz que o perverso está exilado de nosso Pai, nem que se conserva ausente da Criação. Apenas afirma que "não tem visto a Deus".
Isto não significa que devamos cruzar os braços, ante as ervas venenosas e zonas pestilenciais do caminho; todavia, obriga-nos a recordar que um lavrador não retira espinheiros e detritos do solo, a fim de convertê-lo em precipícios.
Muita gente acredita que o "homem caído" é alguém que deve ser aniquilado. Jesus, no entanto, não adotou essa diretriz. Dirigindo-se, amorosamente, ao pecador, sabia-se, antes de tudo, defrontado por enfermo infeliz, a quem não se poderia subtrair as características de eternidade.
Lute-se contra o crime, mas ampare-se a criatura que se lhe enredou nas malhas tenebrosas.
O Mestre indicou o combate constante contra o mal, contudo, aguarda a fraternidade legítima entre os homens por marco sublime do Reino Celeste.
Emmanuel (Espírito) / Francisco C. Xavier
Livro: Pão Nosso
Magnetismo Pessoal
Magnetismo Pessoal
"E toda a multidão procurava tocar-lhe, porque saía dele uma virtude que os curava a todos." — (Lucas, VI-XIX.)
Na
atualidade, observamos toda uma plêiade de espiritualistas eminentes,
espalhando conceitos relativos ao magnetismo pessoal, com tamanha
estranheza, qual se estivéssemos perante verdadeira novidade do século
XIX.
Tal serviço de investigação e divulgação dos poderes ocultos do homem representa valioso concurso na obra educativa do presente e do futuro, no entanto, é preciso lembrar que a edificação não é nova.
Jesus, em sua passagem pelo Planeta, foi a sublimação individualizada do magnetismo pessoal, em sua expressão substancialmente divina. As criaturas disputavam-lhe o encanto da presença, as multidões seguiam-lhe os passos, tocadas de singular admiração. Quase toda gente buscava tocar-lhe a vestidura. D'Ele emanavam irradiações de amor que neutralizavam moléstias recalcitrantes.
Produzia o Mestre, espontaneamente, o clima de paz que alcançava quantos lhe gozavam a companhia.
Se pretendes, pois, um caminho mais fácil para a eclosão plena de tuas potencialidades psíquicas, é razoável aproveites a experiência que os orientadores terrestres te oferecem, nesse sentido, mas não te esqueças dos exemplos e das vivas demonstrações de Jesus.
Se intentas atrair, é imprescindível saber amar. Se desejas influência legítima na Terra, santifica-te pela influência do Céu.
Emmanuel
Do livro Pão Nosso, de Francisco Cândido Xavier, pelo Espírito Emmanuel
Tal serviço de investigação e divulgação dos poderes ocultos do homem representa valioso concurso na obra educativa do presente e do futuro, no entanto, é preciso lembrar que a edificação não é nova.
Jesus, em sua passagem pelo Planeta, foi a sublimação individualizada do magnetismo pessoal, em sua expressão substancialmente divina. As criaturas disputavam-lhe o encanto da presença, as multidões seguiam-lhe os passos, tocadas de singular admiração. Quase toda gente buscava tocar-lhe a vestidura. D'Ele emanavam irradiações de amor que neutralizavam moléstias recalcitrantes.
Produzia o Mestre, espontaneamente, o clima de paz que alcançava quantos lhe gozavam a companhia.
Se pretendes, pois, um caminho mais fácil para a eclosão plena de tuas potencialidades psíquicas, é razoável aproveites a experiência que os orientadores terrestres te oferecem, nesse sentido, mas não te esqueças dos exemplos e das vivas demonstrações de Jesus.
Se intentas atrair, é imprescindível saber amar. Se desejas influência legítima na Terra, santifica-te pela influência do Céu.
Emmanuel
Do livro Pão Nosso, de Francisco Cândido Xavier, pelo Espírito Emmanuel
Escala Espírita - Progressão dos Espíritos
Progressão dos Espíritos
Os Espíritos são criados simples e ignorantes, isto é, sem ciência e sem conhecimento do bem e do mal, porém perfectíveis e com igual aptidão para tudo adquirirem e tudo conhecerem, com o tempo. A princípio eles se encontram numa espécie de infância, carentes de vontade própria e sem a consciência perfeita de sua existência.
A medida que o Espírito se distancia do ponto de partida, desenvolvem-se-lhe as idéias, como na criança, e com as idéias o livre-arbítrio, isto é, a liberdade de fazer ou não fazer, que é um dos atributos essenciais do Espírito.
O objetivo final de todos consiste em alcançar a perfeição de que é suscetível a criatura. O resultado dessa perfeição está no gozo da suprema felicidade.
Com este objetivo, os Espíritos revestem transitoriamente um corpo material. A vida espiritual é a vida normal do Espírito: é eterna; a vida corporal é transitória e passageira: não é mais do que um instante na eternidade.
O aperfeiçoamento do Espírito é fruto do seu próprio labor, ele avança na razão de sua maior ou menor atividade ou da boa vontade em adquirir as qualidades que lhe faltam.
Não podendo, numa só existência, adquirir todas as qualidades morais e intelectuais, ele chega a essa aquisição por meio de uma série de existências, em cada uma das quais dá alguns passos para frente, na senda do progresso e se liberta de algumas imperfeições.
Para cada nova existência, o Espírito traz o que ganhou em inteligência e em moralidade nas suas existências pretéritas, assim como os germens das imperfeições de que ainda não superou. Não perde jamais uma vitória alcançada: um vício vencido jamais lhe será problema. Tampouco poderá retrogradar, pois os Espíritos não degeneram. Podem permanecer estacionários, mas jamais retrogradam.
Quando o Espírito empregou mal uma existência, isto é, quando nenhum progresso realizou na senda do bem, essa existência lhe resulta sem proveito: ele tem que a recomeçar em condições mais ou menos penosas.
É indeterminado o número de existências; depende da vontade do Espírito reduzir esse número, trabalhando ativamente pelo seu progresso moral.
No intervalo das existências corpóreas, o Espírito vive a vida espiritual, que Kardec chama de erraticidade.
Quando os Espíritos realizam a soma de progresso que o estado do mundo onde estão lhes faculta efetuar, eles o deixam, passando a encarnar noutro mais adiantado, onde entesouram novos conhecimentos. Prosseguem assim, até que nenhuma utilidade mais tenha a encarnação em corpos materiais. Entram, então, a viver exclusivamente a vida espiritual, em que progridem noutro sentido e por outros meios. Galgando o ponto culminante do progresso gozam da felicidade suprema.
Escala Espírita
Allan Kardec [LE-qst 100] vai apresentar uma classificação prática dos diversos Espíritos, de acordo com seu progresso intelecto-moral. Lembra o Codificador que esta classificação não é estanque, existindo inúmeras variações entre uma classe e outra, e que Espírito algum permanecerá eternamente na mesma classe, pois o progresso é uma fatalidade na Lei Divina.
Allan Kardec [LE-qst 100] vai apresentar uma classificação prática dos diversos Espíritos, de acordo com seu progresso intelecto-moral. Lembra o Codificador que esta classificação não é estanque, existindo inúmeras variações entre uma classe e outra, e que Espírito algum permanecerá eternamente na mesma classe, pois o progresso é uma fatalidade na Lei Divina.
A - Primeira Ordem: Espíritos Puros
Os Espíritos que compõe a primeira ordem percorreram todos os degraus da escala e se despojaram de todas as impurezas da matéria. Tendo alcançado a soma de perfeição de que é suscetível a criatura, não têm mais de sofrer provas e expiações. Não estão mais sujeitos às reencarnações, mas podem, ocasionalmente, reencarnarem como grandes missionários. Gozam de inalterável felicidade e sua superioridade intelectual e moral em relação aos outros Espíritos é absoluta. São os mensageiros de Deus, na direção dos mundos, sistemas planetários e galáxias.
O único Espírito puro a encarnar no nosso orbe foi Jesus.
Esta ordem apresenta uma única classe ( 1ª classe);
Os Espíritos que compõe a primeira ordem percorreram todos os degraus da escala e se despojaram de todas as impurezas da matéria. Tendo alcançado a soma de perfeição de que é suscetível a criatura, não têm mais de sofrer provas e expiações. Não estão mais sujeitos às reencarnações, mas podem, ocasionalmente, reencarnarem como grandes missionários. Gozam de inalterável felicidade e sua superioridade intelectual e moral em relação aos outros Espíritos é absoluta. São os mensageiros de Deus, na direção dos mundos, sistemas planetários e galáxias.
O único Espírito puro a encarnar no nosso orbe foi Jesus.
Esta ordem apresenta uma única classe ( 1ª classe);
B- Segunda Ordem: Espíritos Bons
Observa-se nesses Espíritos, predomínio do Espírito sobre a matéria, desejo do bem; buscam Deus conscientemente, mas ainda terão de passar por provas; uns possuem a ciência, outros a sabedoria e a bondade; os mais adiantados juntam ao seu saber as qualidades morais.
Observa-se nesses Espíritos, predomínio do Espírito sobre a matéria, desejo do bem; buscam Deus conscientemente, mas ainda terão de passar por provas; uns possuem a ciência, outros a sabedoria e a bondade; os mais adiantados juntam ao seu saber as qualidades morais.
Esta ordem apresenta quatro classes principais:
2ª Classe: Espíritos Superiores: reúnem a ciência, a sabedoria e a bondade; buscam comunicar-se com os que aspiram à verdade; encarnam-se na Terra apenas em missão de progresso e caracterizam o tipo de perfeição a que podemos aspirar neste mundo;
3ª Classe: Espíritos Prudentes: elevadas qualidades morais e capacidade intelectual que lhes permitem analisar com precisão os homens e as coisas;
4ª Classe: Espíritos Sábios: amplitude de conhecimentos aplicados em benefício dos semelhantes; têm mais aptidão para as questões científicas do que para as morais;
5ª Classe: Espíritos Benévolos: seu progresso realizou-se mais no sentido moral do que no intelectual; a bondade é a qualidade dominante.
2ª Classe: Espíritos Superiores: reúnem a ciência, a sabedoria e a bondade; buscam comunicar-se com os que aspiram à verdade; encarnam-se na Terra apenas em missão de progresso e caracterizam o tipo de perfeição a que podemos aspirar neste mundo;
3ª Classe: Espíritos Prudentes: elevadas qualidades morais e capacidade intelectual que lhes permitem analisar com precisão os homens e as coisas;
4ª Classe: Espíritos Sábios: amplitude de conhecimentos aplicados em benefício dos semelhantes; têm mais aptidão para as questões científicas do que para as morais;
5ª Classe: Espíritos Benévolos: seu progresso realizou-se mais no sentido moral do que no intelectual; a bondade é a qualidade dominante.
C- Terceira Ordem: Espíritos Imperfeitos
Predomínio da matéria sobre o Espírito. Propensão ao mal. Têm a intuição de Deus, mas não o buscam através de atos e pensamentos. Apresentam idéias pouco elevadas.
Predomínio da matéria sobre o Espírito. Propensão ao mal. Têm a intuição de Deus, mas não o buscam através de atos e pensamentos. Apresentam idéias pouco elevadas.
Apresenta cinco classes:
6ª Classe: Espíritos Batedores ou Perturbadores: sua presença manifesta-se por efeitos sensíveis e físicos, como pancadas e deslocamento de corpos sólidos;
7ª Classe: Espíritos Neutros: apegados às coisas do mundo, não são bons o suficiente para praticarem o bem, nem maus o bastante para fazerem o mal;
8ª Classe: Espíritos Pseudo-Sábios: possuem grande conhecimento, mas julgam saber mais do que sabem; sua linguagem tem caráter sério, misturando verdades com suas próprias paixões e preconceitos;
9ª Classe: Espíritos Levianos: são ignorantes e inconseqüentes, mais maliciosos do que propriamente maus; linguagem alegre, irônica e superficial;
10ª Classe: Espíritos Impuros: o mal é o objeto de suas preocupações; sua linguagem é grosseira e revela a baixeza de suas inclinações.
Bibliografia
a) Livro dos Espíritos - Allan Kardec
b) Obras Póstumas - Allan Kardec
Fonte: CVDEE
6ª Classe: Espíritos Batedores ou Perturbadores: sua presença manifesta-se por efeitos sensíveis e físicos, como pancadas e deslocamento de corpos sólidos;
7ª Classe: Espíritos Neutros: apegados às coisas do mundo, não são bons o suficiente para praticarem o bem, nem maus o bastante para fazerem o mal;
8ª Classe: Espíritos Pseudo-Sábios: possuem grande conhecimento, mas julgam saber mais do que sabem; sua linguagem tem caráter sério, misturando verdades com suas próprias paixões e preconceitos;
9ª Classe: Espíritos Levianos: são ignorantes e inconseqüentes, mais maliciosos do que propriamente maus; linguagem alegre, irônica e superficial;
10ª Classe: Espíritos Impuros: o mal é o objeto de suas preocupações; sua linguagem é grosseira e revela a baixeza de suas inclinações.
Bibliografia
a) Livro dos Espíritos - Allan Kardec
b) Obras Póstumas - Allan Kardec
Fonte: CVDEE
domingo, 25 de novembro de 2012
Volta, não temas
"Volta, não temas"
Volta ao solo o córrego que se elevou em nuvem,
como chuva gentil.
Volta ao grão o gérmen da vida que foge da semente,
envolto na polpa de novo fruto abençoado.
Volta à flor o pólen em carícia de vento,
fecundando além para renascer depois.
Volta à terra o adubo vitalizador da planta,
vitalizado quando se fana.
Volta ao coração o bem onde se semeia a esperança,
a colorir a paisagem.
Tudo volta!
A vida vai e volta, numa balada de nascer, renascer
e progredir, como a expressar que ir é voltar à vida,
e chegar é voltar ao berço para viver.
Volta a sorrir!
O sol oscula o botão da flor e ela sorri.
A chuva beija a terra e, reverdecendo-a, esta sorri.
O fogo funde os metais e, depurando-se,
expressam formas para sorrir...
Vai a dor, volta a esperança.
Foge a tristeza, volta a alegria.
Volta e ama, embora dilacerado.
A mão que ajuda, sob o comando de uma mente
que perdoa e um coração que ama, é enxada feliz
trabalhando a terra ingrata,
a fim de que se abra em beleza e utilidade.
Volta, portanto, a amar e a sorrir!
Eros (Espírito) & Divaldo P. Franco
Clique aqui para ler mais: http://www.forumespirita.net/fe/meditacao-diaria/suicidio-conhecer-para-prevenir/#ixzz2DHnZTYi1
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"Volta, não temas"
Volta ao solo o córrego que se elevou em nuvem,
como chuva gentil.
Volta ao grão o gérmen da vida que foge da semente,
envolto na polpa de novo fruto abençoado.
Volta à flor o pólen em carícia de vento,
fecundando além para renascer depois.
Volta à terra o adubo vitalizador da planta,
vitalizado quando se fana.
Volta ao coração o bem onde se semeia a esperança,
a colorir a paisagem.
Tudo volta!
A vida vai e volta, numa balada de nascer, renascer
e progredir, como a expressar que ir é voltar à vida,
e chegar é voltar ao berço, para viver.
Volta a sorrir!
O sol oscula o botão da flor e ela sorri.
A chuva beija a terra e, reverdecendo-a, esta sorri.
O fogo funde os metais e, depurando-se,
expressam formas para sorrir...
Vai a dor, volta a esperança.
Foge a tristeza, volta a alegria.
Volta e ama, embora dilacerado.
A mão que ajuda, sob o comando de uma mente
que perdoa e um coração que ama, é enxada feliz
trabalhando a terra ingrata,
a fim de que se abra em beleza e utilidade.
Volta, portanto, a amar e a sorrir!
Eros (Espírito) & Divaldo P. Franco (Médium)
como chuva gentil.
Volta ao grão o gérmen da vida que foge da semente,
envolto na polpa de novo fruto abençoado.
Volta à flor o pólen em carícia de vento,
fecundando além para renascer depois.
Volta à terra o adubo vitalizador da planta,
vitalizado quando se fana.
Volta ao coração o bem onde se semeia a esperança,
a colorir a paisagem.
Tudo volta!
A vida vai e volta, numa balada de nascer, renascer
e progredir, como a expressar que ir é voltar à vida,
e chegar é voltar ao berço, para viver.
Volta a sorrir!
O sol oscula o botão da flor e ela sorri.
A chuva beija a terra e, reverdecendo-a, esta sorri.
O fogo funde os metais e, depurando-se,
expressam formas para sorrir...
Vai a dor, volta a esperança.
Foge a tristeza, volta a alegria.
Volta e ama, embora dilacerado.
A mão que ajuda, sob o comando de uma mente
que perdoa e um coração que ama, é enxada feliz
trabalhando a terra ingrata,
a fim de que se abra em beleza e utilidade.
Volta, portanto, a amar e a sorrir!
Eros (Espírito) & Divaldo P. Franco (Médium)
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"Volta, não temas"
Volta ao solo o córrego que se elevou em nuvem,
como chuva gentil.
Volta ao grão o gérmen da vida que foge da semente,
envolto na polpa de novo fruto abençoado.
Volta à flor o pólen em carícia de vento,
fecundando além para renascer depois.
Volta à terra o adubo vitalizador da planta,
vitalizado quando se fana.
Volta ao coração o bem onde se semeia a esperança,
a colorir a paisagem.
Tudo volta!
A vida vai e volta, numa balada de nascer, renascer
e progredir, como a expressar que ir é voltar à vida,
e chegar é voltar ao berço, para viver.
Volta a sorrir!
O sol oscula o botão da flor e ela sorri.
A chuva beija a terra e, reverdecendo-a, esta sorri.
O fogo funde os metais e, depurando-se,
expressam formas para sorrir...
Vai a dor, volta a esperança.
Foge a tristeza, volta a alegria.
Volta e ama, embora dilacerado.
A mão que ajuda, sob o comando de uma mente
que perdoa e um coração que ama, é enxada feliz
trabalhando a terra ingrata,
a fim de que se abra em beleza e utilidade.
Volta, portanto, a amar e a sorrir!
Eros (Espírito) & Divaldo P. Franco (Médium)
como chuva gentil.
Volta ao grão o gérmen da vida que foge da semente,
envolto na polpa de novo fruto abençoado.
Volta à flor o pólen em carícia de vento,
fecundando além para renascer depois.
Volta à terra o adubo vitalizador da planta,
vitalizado quando se fana.
Volta ao coração o bem onde se semeia a esperança,
a colorir a paisagem.
Tudo volta!
A vida vai e volta, numa balada de nascer, renascer
e progredir, como a expressar que ir é voltar à vida,
e chegar é voltar ao berço, para viver.
Volta a sorrir!
O sol oscula o botão da flor e ela sorri.
A chuva beija a terra e, reverdecendo-a, esta sorri.
O fogo funde os metais e, depurando-se,
expressam formas para sorrir...
Vai a dor, volta a esperança.
Foge a tristeza, volta a alegria.
Volta e ama, embora dilacerado.
A mão que ajuda, sob o comando de uma mente
que perdoa e um coração que ama, é enxada feliz
trabalhando a terra ingrata,
a fim de que se abra em beleza e utilidade.
Volta, portanto, a amar e a sorrir!
Eros (Espírito) & Divaldo P. Franco (Médium)
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Progresso e Amor
Progresso e Amor
Livro: Companheiro
Emmanuel & Waldo Vieira
Emmanuel & Waldo Vieira
Grande - é o avanço do progresso.Maior - será sempre o amor que o ilumina.Grande - é a inteligência dos que fabricam os pássaros metálicos que povoam os céus do mundo.Maior - é a inteligência de quantos se utilizam deles para levantar a fraternidade entre os povos.Grande - é a eficiência dos que engenham máquinas que eliminam as distâncias.Maior - é o espírito de responsabilidade e entendimento daqueles que as dirigem favorecendo o trabalho.Grande - é o raciocínio de quantos se dedicam à radiotelevisão, sustentando a informação rápida na vida comunitária.Maior - é a bondade de quantos lhe manejam os recursos em auxílio da educação entre as criaturas.Grande - é a força de quantos organizam as maravilhas da imprensa.Maior - é o poder de todos aqueles que escrevem para instruir e reconfortar os irmãos em humanidade.Grande - é a segurança dos que formaram o trator destinado a revolver facilmente o solo.Maior - é o mérito de quantos semeiam com humildade e devotamento, formulando os prodígios do pão na mesa.Grande - é a técnica.Maior - é a compreensão.Grande - é a cultura que ensina.Maior - é a caridade que socorre.Onde estiveres e seja com quem for, Ama sempre.O progresso faz estruturas.O amor acende a luz do caminho.Por isto mesmo aprendemos a trabalhar e servir sempre, a fim de conquistarmos a felicidade maior.Em verdade, perante Deus, por mais amplo o surto de evolução que nos caracterize a existência, não haverá progresso real sem a bênção do amor.
sábado, 24 de novembro de 2012
Aspecto da vida dos recém-desencarnados
Através das instruções de pesquisadores, dos conhecimentos auridos em diálogos com Espíritos desencarnados, que já alcançaram certo grau de independência e evolução, e da vivência freqüente com Espíritos enfermos nas sessões mediúnicas de tratamento, podemos afirmar a existência de um princípio geral, que orienta a situação do Espírito, após seu retorno ao plano extrafísico: ao deixar a vida material, gravita automaticamente para a posição que lhe seja peculiar. Evidentemente, o tempo em que isto ocorre é extremamente variável, dependendo dos fatores que influenciaram a desencarnação, do móvel moral/intelectual conquistado durante a experiência terrena que acabou de deixar, e do acervo remanescente das existências anteriores, referentes ao comprometimento com o automatismo da lei de causa e efeito.
A situação em que a alma se encontrará não lhe acrescentará nada, nem em poder, nem em conhecimento, nem em liberdade, além do que já possua. Apenas uma certa agudez de percepção lhe fará sentir-se diferente da condição anterior de encarnada.
A invisibilidade e a intangibilidade serão as características comuns a todos os desencarnados, com relação aos que deixaram na retaguarda, passando a perceber, com nitidez, os também desencarnados que estejam na sua situação evolutiva, ou abaixo dela. Quanto aos Espíritos de grau superior, somente são vistos ou percebidos, se assim o desejarem.
O abalo da desencarnação, em muitos casos, não deixa o Espírito perceber a realidade da própria situação, isto é, não acredita que morreu, tal a identidade entgre a aparência do corpo físico e a do espiritual, que é semelhante.
Como no mundo espiritual "o pensamento é tudo", o Espírito reforça a realidade físico-espiritual em que se encontra, consolidando a forma ideoplástica do próprio aspecto com que se sente exteriorizar na nova situação.
A vontade, que é a força modeladora do pensamento, dependendo de sua intensidade, promoverá a consecução dos objetivos que o Espírito pretenda alcançar. O retorno ao reduto doméstico, por exemplo, algumas vezes é conseguido pelo anseio forte que o desencarnado demonstre, embora ele não perceba como o conseguiu.
O que o desencarnante leva consigo, da vida material para a espiritual? - Apenas as conquistas do intelecto e as realizações, boas ou más, no campo moral!
O pensamento, sendo a força por excelência na vida extrafísica, aqueles que se mantenham preocupados com os assuntos e bens da vida material recém-abandonada conservam-se presos a eles, o que lhes dificulta sobremaneira a ascensão a patamares espirituais mais elevados.
Uma expressiva quantidade de recém-libertos do corpo se compraz em manter-se ligada às sensações da vida física, na ilusão de que assim prolongariam a condição de "vivos". Para conseguir tais sensações, alimentam-se das energias sugadas dos encarnados, que se lhes assemelham, moral e intelectualmente. Esses encarnados funcionam como "pontes vivas". Os que se viciaram no álcool, nas drogas ou nos desvios da sensualidade conseguem justapor-se aos seus "hospedeiros", sugando-lhes as energias encharcadas daquele estado vibratório que os satisfaz.
Há pessoas que se espantam ao saberem que o vampirismo é uma realidade; entretanto, nada há nisso de anormal. A permuta de energias é um acontecimento lógico, já que as duas mentes participantes objetivam o mesmo resultado!
É um erro muito generalizado as pessoas começarem a fazer pedidos de ajuda e proteção aos recém-desencarnados, como se somente o fato de haverem deixado a vida material lhes acrescentasse poderes que nunca possuíram. Na grande maioria das desencarnações, os Espíritos não têm condição de resolver ao menos os problemas imediatos surgidos com a nova situação. As necessidades materiais continuam presentes, até que a sublimação da alma se complete.
O perispírito, que é o plano organogênico do corpo físico, mantém íntegros todos os sistemas do corpo somático; órgãos, vísceras e tecidos têm suas formações, partindo desse plano.* Assim, ao desencarnar, os órgãos permanecem existindo no corpo espiritual, arrastando consigo as necessidades próprias de cada um. Com a natural evolução da alma, a satisfação das necessidades exigidas por eles vai desaparecendo, com temo muito variável, de um Espírito para outro, até extinguir-se, já que o Espírito se mantém com outros recursos de alimentação energética, como a respiração e a absorção pranaiama.
Os desencarnados que fazem a passagem em elevado estado de debilidade são recolhidos a hospitais espirituais existentes nas regiões próximas à Crosta, onde são tratados quase como se encarnados fossem, e alimentados normalmente com caldos, sucos, etc. Na verdade, a necessidade desses recursos existe mais por causa do estado mental dos pacientes do que por exigência do corpo espiritual.
Não é imediatamente que o Espírito se liberta da escravidão dos sentidos. Somente à proporção que o domínio mental se vai ampliando e intensificando é que ele vai se inteirando da nova realidade, e eles, os sentidos, irão deixando de atuar como necessidade imperiosa.
____________________________
* Ver O Consolador, pelo Espírito Emmanuel, psicografia de Francisco C. Xavier, Ed. FEB, pergunta nº 30.
por Mauro Paiva Fonseca
O Reformador nº2.133, dezembro/2006.
sexta-feira, 23 de novembro de 2012
Erros do Passado
Ante a beleza da borboleta, alguém se lembrará de que ela já foi lagarta?
Ninguém perderá tempo perguntando se a pipeta do laboratório pertenceu a algum malfeitor, se os fios da eletricidade, alguma vez, passaram inadvertidamente pelo cano de esgoto, ou se o ferro da máquina terá servido, algum dia, em conflitos de sangue e ódio.
Vale saber que, devidamente transformados, se mostram em disciplina para ajudar.
(…)
Ninguém despreze a bênção das horas, cultivando tristezas inconsequentes ou sombras imaginárias, porque, muito acima dessa ou daquela deficiência que tenha perdurado conosco até ontem, importa hoje a nossa renovação para atender ao bem no lugar exato e no instante certo, porquanto somente nas atividades do bem para o bem dos outros é que nós garantiremos a vida e a continuidade de nosso próprio bem.
Emmanuel. Psicografia de Chico Xavier.
quinta-feira, 22 de novembro de 2012
quarta-feira, 21 de novembro de 2012
Ao Chico, simplesmente o médium...
Chico, ou um modo de ser!
Realmente como se fora um ‘Cisco’
Andou em silêncio pelas ruas da simplicidade
Um ‘Cisco’ cravejado de luz da obrigação em movimento
O coração discernimento pulsando humildade
No seu lápis da psicografia não faltava o grafite da sintonia
O amor era o seu próprio gesto
De resto, o trabalho era a raiz da harmonia
***
De dia ou à noite sob o clarão da lua á iluminar a rua das suas atitudes
‘Cisco’ era, todo solicitude em favor do próximo
No edifício da seara, ‘Cisco’, a pedra mais clara
No ângulo da bissetriz o dorso da sustentação
***
Avesso ao alarido era mesmo um tom sustenido entre
A melodia e o refrão no compasso da mais simples oração
E no lindo espaço entre o seu sorriso e o seu abraço
Uma lição de amor, entendimento e união
Jesus, então o Maestro de tão infinda orquestração
E as almas desencarnadas e benditas
Reescrevendo as escritas da renovação
***
Chico não foi um templo, e jamais ostentação
Só o mais claro exemplo
De um sincero coração
Cândido Xavier Francisco o delta da equação
Humildade é igual á:
Consciência de não ser multiplicada pela vontade de fazer
Dividida pela dor dos que estão á sofrer
Tendo como incógnitas o silêncio e a abstração do ‘eu’
No modo da resolução
A ambidestria não se confunde sob os olhos do mundo
Por que Cândido Chico sabia o grau da temperatura
Que ferventa a emoção e a lisura!
Fonte: Entendimento Espírita
terça-feira, 20 de novembro de 2012
Respeite tudo
Do cultivo da crença raciocinada, no santuário da Inteligência, nascem os frutos substanciosos da certeza no porvir.
Da vontade de realizar o bem, surgem todos os empreendimentos duradouros no mundo.
Do esforço disciplinado e incessante, nenhuma construção pode prescindir para permanecer equilibrada na sua atividade específica.
Dos sinais vivos e puros da fraternidade no próprio semblante ninguém pode fugir, se deseja alcançar a alegria real.
Da busca criteriosa do conhecimento promana a atualização e a competência do trabalhador.
Da utilização da hora presente, em movimento digno, decorrem a segurança e a tranqüilidade merecida nas horas próximas.
Da hierarquia de valores, sustentada pelas Leis Eternas, alma alguma conseguirá esquivar-se.
Da fixação do mal no leito da estrada derivam-se todas as frustrações e todas as dores que perturbam a marcha do caminheiro.
*
A vida constitui encadeamento lógico de manifestações, e encontramos em toda parte a sucessão contínua de suas atividades, com a influenciação recíproca entre todos os seres, salientando-se que cada coisa e cada criatura procede e depende de outras coisas e de outras criaturas.
Assim, respeite tudo, ame a todos e confie sempre na vitória do bem, para que você possa manter os padrões da verdadeira felicidade no campo íntimo, dentro do Campo Ilimitado da Evolução.
André Luiz (Espírito) & Francisco C. Xavier
Obra: Estude e Viva.
O FIM DO MUNDO... VELHO
Boletim SEI
Pelas ruas de Lyon, França, circulou, na segunda metade do século XIX, uma publicação de 58 páginas com o título “O fim do mundo em 1911”. Mesclando “sinais” do Evangelho e cálculos cabalísticos, trazia relatos capazes de tirar o sono dos mais impressionáveis. Allan Kardec, em sua “Revista Espírita”, de abril de 1868, comenta o fato, recordando previsão anterior, igualmente perturbadora.
“Com efeito, a gente se lembra de que o fim do mundo também tinha sido predito para o ano de 1840; acreditavam com tanta certeza, que tinha sido pregado nas igrejas, e o vimos anunciado em certos catecismos de Paris às crianças da primeira comunhão” – conta o Codificador.
Às vésperas da virada do século XX para o XXI, reacendeu-se no mundo o medo de um novo cataclisma global. Outra profecia dizia que não passaríamos do ano 2000. No entanto...
Mas, como um fim do mundo parece nunca ser o bastante, em 2011 uma nova onda de boatos ganha força. Ajudada pela poderosa máquina de marketing do filme “2012” – que retratou o “final dos tempos” –, a possível profecia trazia um diferencial: a de ser baseada no calendário maia e de revelar não só o ano, mas o mês e o dia do grande fim: 21 de dezembro de 2012. As primeiras semanas do filme em cartaz, embora o sucesso em termos de bilheteria, causaram também pânico e perturbação. Em desespero, milhares de pessoas começaram a escrever para o site “Pergunte a um astrobiólogo”, da Nasa.
“Duas mulheres nas últimas duas semanas
disseram que estavam pensando em matar seus filhos e a elas mesmas para
não terem que sofrer com o fim do mundo” – disse David Morrison,
cientista sênior do Instituto de Astrobiologia da Nasa. A “National
Geographic” publicou até um artigo com cientistas desmascarando os mitos
sobre o fim do mundo, revelando as improbabilidades científicas do
filme e as interpretações descabidas do calendário dos maias, que, não
obstante a importância que davam ao 21 de dezembro de 2012, nunca
consideraram a data como a do fim do mundo.
“É a época em que o maior ciclo do calendário maia (5.125 anos) acaba e um novo ciclo começa” – esclareceu, à conceituada revista, Anthony Aveni, especialista em cultura maia e arqueoastrônomo da Universidade Colgate, em Hamilton, Nova York.
O Espiritismo – entre tantas outras informações que nos traz – mostra que a morte não existe, pois somos espíritos imortais temporariamente ligados a um corpo de matéria densa para fins específicos de trabalho e aperfeiçoamento, esclarecendo, ainda, que o mundo corporal poderia acabar ou mesmo nunca ter existido sem que isso afetasse o mundo espiritual, nossa verdadeira pátria. Mas a Doutrina Espírita também fala sobre o fim do mundo, não deste mundo a que estamos vinculados hoje como encarnados, mas, sim, do mundo velho, de injustiças, fome, guerras, separação. Ao resgatar a pureza da mensagem cristã dos primeiros tempos, descortina um mundo novo, de fraternidade, respeito, igualdade, espiritualidade, de mais humanidade, aquele mundo prometido por Jesus em seu Evangelho de esperança, onde Apocalipse traduz renovação e não destruição. Demonstra que, dentro do processo inevitável da evolução, nosso planeta caminha da condição de mundo de provas e expiações para a de mundo de regeneração, como demonstra também o livro “Transição planetária” (ed. Leal, 2010), do Espírito Manoel Philomeno de Miranda, psicografado por Divaldo Pereira Franco. E todo esse processo, como já havia revelado o benfeitor espiritual Emmanuel ao médium Chico Xavier (“Plantão de Respostas: Pinga-Fogo II”, ed. CEU, 1995) nos idos de 1970, será perceptível a partir de 2057. Mas, como contou Chico, na mesma oportunidade, cabe, a cada um, longa e árdua tarefa de ascensão. “Trabalho e amor ao próximo com Jesus, este o caminho.”
Coincidência ou não, 2057 será o ano em que a obra inaugural do Espiritismo, “O Livro dos Espíritos”, completará 200 anos. Atendendo, então, à sugestão fraternal do saudoso Chico, arregacemos as mangas e coloquemos mãos à obra, divulgando, principalmente por nossos exemplos, as verdades libertadoras do Evangelho Redivivo.
“É a época em que o maior ciclo do calendário maia (5.125 anos) acaba e um novo ciclo começa” – esclareceu, à conceituada revista, Anthony Aveni, especialista em cultura maia e arqueoastrônomo da Universidade Colgate, em Hamilton, Nova York.
O Espiritismo – entre tantas outras informações que nos traz – mostra que a morte não existe, pois somos espíritos imortais temporariamente ligados a um corpo de matéria densa para fins específicos de trabalho e aperfeiçoamento, esclarecendo, ainda, que o mundo corporal poderia acabar ou mesmo nunca ter existido sem que isso afetasse o mundo espiritual, nossa verdadeira pátria. Mas a Doutrina Espírita também fala sobre o fim do mundo, não deste mundo a que estamos vinculados hoje como encarnados, mas, sim, do mundo velho, de injustiças, fome, guerras, separação. Ao resgatar a pureza da mensagem cristã dos primeiros tempos, descortina um mundo novo, de fraternidade, respeito, igualdade, espiritualidade, de mais humanidade, aquele mundo prometido por Jesus em seu Evangelho de esperança, onde Apocalipse traduz renovação e não destruição. Demonstra que, dentro do processo inevitável da evolução, nosso planeta caminha da condição de mundo de provas e expiações para a de mundo de regeneração, como demonstra também o livro “Transição planetária” (ed. Leal, 2010), do Espírito Manoel Philomeno de Miranda, psicografado por Divaldo Pereira Franco. E todo esse processo, como já havia revelado o benfeitor espiritual Emmanuel ao médium Chico Xavier (“Plantão de Respostas: Pinga-Fogo II”, ed. CEU, 1995) nos idos de 1970, será perceptível a partir de 2057. Mas, como contou Chico, na mesma oportunidade, cabe, a cada um, longa e árdua tarefa de ascensão. “Trabalho e amor ao próximo com Jesus, este o caminho.”
Coincidência ou não, 2057 será o ano em que a obra inaugural do Espiritismo, “O Livro dos Espíritos”, completará 200 anos. Atendendo, então, à sugestão fraternal do saudoso Chico, arregacemos as mangas e coloquemos mãos à obra, divulgando, principalmente por nossos exemplos, as verdades libertadoras do Evangelho Redivivo.
(Extraído de Boletim SEI nº 2218, de Novembro de 2012)
segunda-feira, 19 de novembro de 2012
Água Fluidificada
Água Fluidificada
Meu amigo, quando Jesus se referiu à benção
do copo de água fria, em seu nome, não apenas se reportava à compaixão
rotineira que sacia a sede comum.
Detinha-se o Mestre no exame de valores espirituais mais profundos.
A
água é dos corpos o mais simples e receptivo da terra. É como que a
base pura, em que a medicação do Céu pode ser impressa, através de
recursos substanciais de assistência ao corpo e à alma, embora em
processo invisível aos olhos mortais.
A prece intercessória e o pensamento de bondade representam irradiações de nossas melhores energias.
A
criatura que ora ou medita exterioriza poderes, emanações e fluidos
que, por enquanto, escapam à análise da inteligência vulgar e a linfa
potável recebe a influência, de modo claro, condensando linhas de força
magnética e princípios elétricos, que aliviam e sustentam, ajudam e
curam.
A fonte que procede do coração da Terra e a rogativa que flui no imo d’alma, quando se unem na difusão do bem, operam milagres.
O
Espírito que se eleva na direção do céu é antena viva, captando
potências da natureza superior, podendo distribuí-las em benefício de
todos os que lhe seguem a marcha.
Ninguém existe órfão de semelhante amparo. Para auxiliar a outrem e a si mesmo, bastam a boa vontade e a confiança positiva.
Reconheçamos,
pois, que o Mestre, quando se referiu à água simples, doada em nome da
sua memória, reportava-se ao valor real da providência, em benefício da
carne e do espírito, sempre que estacionem através de zonas enfermiças.
Se desejas, portanto, o concurso dos Amigos Espirituais, na solução de
tuas necessidades fisiológicas ou dos problemas de saúde e equilíbrio
dos companheiros, coloca o teu recipiente de água cristalina, à frente
de tuas orações, espera e confia. O orvalho do Plano Divino magnetizará o
liquido, com raios de amor, em forma de bênção, e estarás, então,
consagrando o sublime ensinamento do copo de água pura, abençoado nos
Céus.
Emmanuel (Espírito) & Chico Xavier
Obra: Segue-me
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